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    比如这佃户的尸体是如何回到家中的，以及水月乡的乡民为何无一人起来反抗这些道貌岸然的和尚。

    很快，他便从老人口中得到了答案。

    佃户尸体是自个走到了田地旁，倒在了田垄里。

    老人家以为佃户走回田间地头的时候，还是活着的状态，唯有徐青知道，佃户在小慈寺的时候，就已经身死。

    至于他为何死后还能走回自己经常劳作的田地里.

    无外乎是这片田地有无法释怀的执念罢了！

    至于佃户们为何不肯反抗.

    出殡下葬的时候，有四五家佃户过来祭拜，徐青问那些佃农，四五年前黔江之水决堤，涝不保收，后两年间黔州大旱，颗粒无收，只有这一二年光景风调雨顺，谷盈仓满。

    但，你们活的却反而不如灾年。

    你们想过问题出在哪里吗？

    有佃户回答道：“前几月老陈家的孩子也像你这般说话，他拉起两千多人，要去烧山破庙。”

    “他三叔说打了那些和尚，大伙就成了土匪，反贼，是要被官府赶尽杀绝的。陈家小子本不愿听这些，但他三叔又说，他有法子不动刀兵，就能让大伙吃上饱饭，过上好日子。”

    “大伙信了他，就推举他做说客，去小慈寺和那些师父们商量。”

    徐青听着这熟悉的流程，大概已经猜出接下来要发生什么。

    果然，那陈家三叔到了小慈寺就出卖了自家侄儿，他则趁势从中捞取好处，不仅摆脱了佃户身份，还从水月乡里，搬去了瞿阳郡，过上了佃户们都羡慕的好日子。

    自此之后，整个乡里便再无人能够直起腰来。

    像陈家小子这样的人，毕竟只是少数。

    等处理完佃户后事，离开老人家里的时候，徐青特地留下了一些干粮和碎银。

    至于这一老一少是继续呆在水月乡，还是拿着这些干粮银子去往别处，徐青并未多管。

    如今的大雍，哪里都有慈照寺和小慈寺，他们远走他乡，就能彻底摆脱这种困境吗？

    答案显而易见。

    徐青明白这个道理，能照亮黑暗的不是那些田地和粮食，而是心中的那把火。

    只有火，才能带来温度。

    翌日，清晨。

    在薄雾迷蒙，太阳还未升起的时候，徐青牵着马，带着玄玉，来到了小慈寺外。

    这个早上，徐青让小慈寺的和尚们感觉到了火的温度。

    当阴燃火铺天盖地卷向寺庙，当僧侣和尚鬼哭狼嚎的时候，庙里的佛像却依旧如此前一般，低垂着慈悲的眼眸，静静的看着眼前的一切。

    此时玄玉化作八道黑色残影，在庙外来回逡巡，若有和尚不小心跑了出来，它就好心的将他们送回火海，让他们继续感受徐仙家的温度。

    而放完火的徐青，则正按着虚云和尚的走马灯，寻到了小慈寺存放谷粮的地方。

    这些谷粮哪怕大部分已经运去慈照寺，可剩下的谷粮也有十万石不止。

    借用斗米碗收下所有谷粮，徐青回头看了眼火海中的寺庙，只觉尸体暖暖的。

    山道上，当第一缕阳光升起时，迷蒙的雾气消失不见，徐青牵着马，旁边跟着玄玉，一僵一猫再次踏上了路途。

    此时，玄玉忽然开口问道：

    “徐仙家是不是忘了心缘和尚说的话？”

    “没忘，不就是十六字谶言，我记得清清楚楚。”徐青回忆着癫和尚的话，二次陈述道：“和尚说逢庙便拆，遇观则毁，天大地大，吃饭最大。”

    “我一直都记着。”

    “.”

    这对吗，和尚真是这么说的吗？

    玄玉半信半疑。

    “我佛慈悲，阿弥陀佛。”

    徐青打了声佛号，内心笃信不移。

    　　


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