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    其实回家什么的，无为道人是不在乎的，修道之人还回家干吗？和一群陌生人大眼瞪小眼吗？切。

    在山野之间晃荡也无所谓，或者可以在长青观继续修行，等到实在待不下去了，再换一个道观继续，岂不是妙哉。

    因此在下山的这三个月里，无为道人至少摸了两个半月的鱼，不过考虑到师弟要回家，自己这个做师兄的不好阻挡。

    况且真寻到命定之宝，那才是真的实现人生自由，既可以选择回山门修道又可以选择出师回家，才勉为其难拿出剩下的半个月用来鼓捣占卜之术。

    下山前他曾问过师父：到底什么才算得上是命定之宝？

    “当你见到它的时候，你就知道了。”师父并不正面回答，反而给了一句临别赠言：“天道有常，道常无名，无为而无不为。”

    无为道人：师父，您难道不知道我也是来打酱油的吗？说得这么高深莫测，是觉得我能听懂？还是我天资聪慧？

    您这不纯粹是对着瞎子抛媚眼——白费功夫吗？

    无奈师父一心装逼到底，他只好与难兄难弟共同研究到底怎样才能搞到所谓的命定之宝。

    按照三清山的山规，命定之宝的判定由宝阁说了算，据说那里还收藏了历年来真正修道之人带回来的命定之宝。

    据山上留存的传说，得到宝阁认可的命定之宝，既有珍贵的宝玉如海珍珠、帝王绿、翡翠碧玉之类的，也有稀世传奇的雁玉灯、陶鹰鼎、鱼骨笛、鸣岐琴。

    甚至有明经宝图，如青囊经、万国图之类的，但也有不少平常又离谱的东西。

    据说很多很多年前，有位师兄抗回来一截发霉的木头，居然也通过了考验，实在是离谱他妈给离谱开门——离谱到家了。

    总之，命定之宝既可能是流光溢彩、璀璨夺目的宝贝，也可能是满目疮痍、泛黄发霉的残编断简，端看宝阁怎么说怎么看，一切唯宝阁马首是瞻。

    基于以上的残酷事实，以及松雪道人的愚蠢无能，无为道人决定把希望寄托在占卜上。

    六爻是无为道人诸多杂学里面比较能拿得出手的一门，虽然不能像他师父那样逢占必中，但好歹能中十之七八，用占卜指明方向总好过像无头苍蝇一样地乱撞。
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