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    底层人士最快速、最公平、最有希望跳脱阶级束缚的渠道，当然是通过三试（县试、府试、会试），考取功名，成为吃皇粮的人，从此解决温饱问题、过上体面的人生。

    除了三试通道以外，还有一条人生途径是入观为道。

    拿到永乐宫派发的度牒，成为一名道士，也不失为人生的另一种选择，至少不用为三餐烦恼了。

    当然啦，要想成为一名道士，可不是跑到道观跪下、苦苦哀求几声就行的，首先你要拿到身份证----也就是度牒。

    没度牒就是黑户，道观不承认、官府也不承认，而且假冒道士一旦被抓到就要罚款五十两，付不起钱就罚没家产、流放南蛮。

    因此一般的普通人是不敢就这么随意假冒道士。

    那么度牒容易拿到手吗？说难不难、说容易也不容易。永乐宫每年派发的度牒是有定数的，而且是直接派发到道观，再由道观派发到个人。

    每个道观能拿到的度牒数目不一，全靠观主到永乐宫述职的本事和个人魅力。

    有些实力派的观主年年都能拿到度牒，有些扑街货则几年都拿不到一个，这其中猫腻实在难以一一道来。

    总之，度牒都是观主千辛万苦挣来的，怎么说也得用在刀刃上。

    比如说用在关系党、有修真天赋的苗子、又或者有益于道观发展壮大的人身上，绝无可能浪费在一个普普通通、只为了混口饭吃的庸人身上。

    总之，修道就是有钱有权有势的人游戏，一个普通人就不要奢望成为道士啦。

    闻香怎么瞅都不觉得自己或者她哥有修真的本事，修道是不可能的啦，还是想想三试通道吧。

    三试考试科目分三大类十四小科，分别是文经、武经、明经。

    这里里面文经最难，考的是策论和政见时务；武经呢，则需要舞刀弄枪；明经最简单，主要是文理律法之类的，只要个人记忆力给力，通过的几率很大。

    偏偏闻道却要挑战文经，难怪屡战屡败，可怜的他只上过普通私塾，既没有掌握题海战术，也没有经过历年真题的洗礼，完全是自己瞎考一通，现在已经彻底考萎靡了。

    至于武经呢，闻道这个小身板子，估计还不够垫底，还是不要去丢人现眼的好。。

    由此看来，明经应该是不错的选择，为何闻道偏偏要死磕文经呢？

    　　


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