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    萧家藏经阁内的功法典籍颇丰，涵盖范围极其广泛。

    可比起东鸣阁所售卖的典籍而言，两者间却又相差甚多。

    萧逸尘虽然没有遍读家族藏经阁内的典籍，大致内容也都有所了解。

    他在东鸣阁内挑选出的这些功法典籍，基本上都是对家族藏经阁内藏书的一个有效补充。

    不过他当时并未仔细进行查看，粗粗一瞥便完成了初步筛选，随后一股脑地将其购买下来。

    这些典籍并未涉及到高深的修行法门，仅有的一些也只涵盖了练气期的修行内容，算不上多珍贵。

    故此典籍数量看上去很多，但价格却没有很昂贵。

    真正的核心功法内容，东鸣阁也不会轻易流通出去，售卖价格更不可能低到哪里去。

    便如萧逸尘此时拿在手中的这几本典籍来说，虽然看似极其晦涩难懂、深奥异常，实际上对低阶修仙者并无多大作用。

    整个云广十六郡地域都没有一位元婴真君，这种涉及元婴期修炼的第二元婴之法，压根儿就没有几名修行之人会去关注。

    剑修的典籍亦是如此，常常被宗门、家族将其束之高阁。

    它并不适合大多数的修士进行修炼，能够修炼的少数修士又很难满足其中所有条件。

    首先一个金属性灵根，便将为数不少的二灵根、三灵根修士排除在外。

    那些多灵根修士，尚且连自身修行速度都无法加以保障，又哪里还有充足的时间、资源去修炼剑修之道？

    萧逸尘随手翻看过几页内容过后，心中对此感慨不已。

    剑修剑胎修炼之法说简单也很简单，说难又算得上极为艰难。

    首先，最适合走剑修一途的当属金属性灵根修士。

    其次，修士修炼剑胎的过程，根据不同的修为境界，也有不同条件的要求。

    练气期修士至少要达到练气后期修为，才可以进行初步尝试。

    取用一件二阶金属性灵物作为剑胎胚胎，再凑齐一百枚中品灵石，刻画下阵法符箓，将这件金属性灵物彻底炼化。

    筑基期修士则要难上许多，根据修为境界的不同，取用一件三阶金属性灵物和一千到三千枚不等的中品灵石。

    炼化过程与练气修士一般无二，差别只在灵材和灵石上面。
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