第102章 兵马上阵-《都市极品小天师》


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    杨匠没明白田不亮为什么会突然说起这个,对于法教和道教他倒是听过一些,只是这其中具体的区别和定义,他倒是不太清楚。

    田不亮继续说道。

    “我所说的道教并非平常意义上的道家教义,而是泛指一些内修的教门法旨,用你们年轻人看的网络小说来举例,就是可以通过自身对天地灵气感应和吸收来提升修为的方法,而拥有这种方法的便是道教,而法教的法术虽然也能通过对天地灵气的感应施展,可对人体本身却无法提升,这就叫做法教,而我们鲁班门,或者说人们通常认识的鲁班门便是法教,所以鲁班门大都是以奇门遁甲之术,请灵或者施展符箓,而道教之人却可以凭借自身修为,施展甚至是创造法术。”

    杨匠点点头,算是稍微对法教和道教有了一定的了解。

    “可是现在大多数道士不也是利用奇门遁甲和阵法驱鬼伏魔吗?”

    杨匠说出了心中的疑惑。

    田不亮看着杨匠有些欣慰的点点头,继续说道。

    “看来你小子也并非是什么都不懂,这么跟你说吧,道教修炼自身,结内丹,施展法术用的是自身的力量,但是想要修成内丹谈何容易,所以很多无法修炼内丹的道教之人便转而修习法教法术,借天地之力施展。相对来说在道教之人修炼到一定程度之前,其实力甚至是比不上法教刚入门的门徒,不过一旦当他们结成内丹,实力会突飞猛进,将会甩开与法教门徒之间的差距。”

    杨匠摩挲着下巴,似乎是明白了什么。

    “也就是说前期法教施展的法术是不受自身修为限制,而道教则不然,相反道教之人到后期自身体内天地灵气足够强大之后,就会比法教门徒施展的法术要强大很多。”

    田不亮眼露精光,显然是对杨匠能这么快就明白自己的意思感到惊奇。

    “正是如此,这也是我为什么不让你使用八门合一《鲁班经》的真正原因,因为《鲁班经》到了八门这个级别已经有了一部分道教修内丹的雏形,而你的八门合一《鲁班经》更是如此,至少也能比得上一些道教小门派的修炼法门。”

    杨匠一愣,他这才总算明白过来,为什么陈启也同样修习了陈家班的《鲁班经》身体状况却远不如自己的原因,猛然他想到了什么,说道。

    “当初八门给外公的任务难道就是研究八门合一《鲁班经》,从而找到《鲁班经》中的道教修炼法门?”
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