第二十九章 修行四境-《无极大宗师》


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    程坤皱紧眉头,如果事情真的是像唐仲想的这样的话,那么凶手就很不简单了。在这么短的时间内,就能找到这么一个表面上可以说天衣无缝的家伙给自己脱罪,这绝非易事。凶手很可能不是一个人,他这很可能是一个在大楚潜藏已久的势力。

    程坤脑海中马上闪现出一大堆谍战剧的名字,《伪装者》、《猎人》、《孤雁》……

    只是如果真与这样一个组织,那他的行事必然十分隐蔽严密,那么又为何无缘无故杀死腾大山,导致自己暴露呢?程坤百思不得其解,最后只能无奈的承认,自己不是这块料,还是把问题交给专业人士吧,自己跟在师父身边打酱油,喊“666”就好了( ̄▽ ̄)~*。

    唐仲看着程坤苦思冥想,一副小大人的样子,有些失笑。他敲敲程坤的脑袋,说道:“这些事,我说给你听是为了让你长点心眼,你也不要想太多,想也没有用。目前,你最重要的事就是好好修行。你的《铁衣诀》练的怎么样了?”

    程坤老实回答:“我这几天在家也没有停止过修炼,现在丹田里的真气已经壮大了两倍有余,只是还不足以打通一条经脉。”

    说到这里,就要详细介绍一下,武者修炼的境界了。

    无论一个武者修炼何种功法,他所能达到的境界无非四种:筑基、通脉、玄关、斩尸。

    筑基很好理解,就是通过各种方式,药补也好,外练也罢,壮大先天之本元,再以特定的心法,炼精化气,待生出第一缕真气,便奠定了修行之基,这也是武者超凡的第一步(雀氏纸尿裤?)。

    通脉是第二个大境界,事实上,筑基成功的人里面有九成九的人用尽一生时间也没能走完这一步。人体主要的经脉有十二正经,奇经八脉,除此之外,还有无数细小的经络遍布人的整个身体,这是人体除了输送血液的血管之外,另一套庞大而完善的系统。

    其中十二正经连通脏腑,主一身元气流转,先天通畅。奇经八脉的循行错综于十二经脉之间,它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。此八脉与十二正经不同,并不通畅,须得人后天将其一一打通。

    因奇经有沟通正经,存蓄气血的能力,所以每打通一条奇经,都会获得一部分人体蓄积的先天元气,从而促使真气的增长,这也是通脉这一阶段主要的修行所在。

    玄关代指玄关一窍,此为道家绝密之传。张紫阳诗云:此窍非凡窍,乾坤共合成。名为神气***有坎离精。老子云:谷神不死,是谓玄牝之门,是谓天地根。说的便是玄关一窍的神秘。此窍一开,百窍俱开,百脉俱畅,神炁冲融,可以说是妙用无穷。

    这一步修行不像通脉那样费时费力,只要能打破玄关,霎时便是两个天地,无论走到哪里,都可称得上是宗师。可就这一步,却难如天堑,阻挡了无数奇才。

    只因想要踏破玄关,并无明路可走。它不像通脉那样,虽然费时费力,但好歹能看到前行的方向。想要找到玄关所在,只能靠自悟。自古以来,有记载的宗师高手踏破玄关的方法可谓是千奇百怪。有在生死激战中突破的,有在著书论战时突破的,更有甚者,一觉醒来,自然而然地便突破了,找不到一点规律。

    斩尸为修行第四境,但很多人根本不承认有这一境界。盖因世上从未出现过一位真正意义上的斩尸高手,典籍中的记载也是寥寥无几,让人忍不住怀疑这只是先辈的一种臆想。但玄关之上,确实还有路可走。

    《道藏》卷八十二庚申部三尸篇说到,人身中有三尸虫,居三丹田

    上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。

    中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。
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