第八十三章 就当是学费-《墟渊》


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    目通日月,破墟勘渊。

    在他的示意下,祁天将“渊瞳”催动,仔细观察着杨不易的蛇人气灵。

    旁边一直不言语的瞳神使在看到祁天的渊瞳时,身形不太明显的颤抖了一下,同时面上一只眼睛猛然睁开,似是上下打量着什么后又快速闭合。

    “真的还活着吗......”瞳神使若有所思地低语,身形微微颤抖着,好像发现了什么不可思议的事情一般。

    “其实每个人都就可以为自己的气灵赋灵,首先你要把自己气灵当成一个活生生的人,一个跟自己同生共死的存在,只有这样才能把自己一部的灵魂注入到气灵之中,不过需要长时间的观念和培养就是了,当然了更容易成功的就是天生觉醒出气魂的人,想必你也知道每个成功的锻灵师都是天生拥有气魂的人。”

    杨不易说到这里,脸上露出一骄傲的神色道:“我没有那么幸运,所以全凭着自己的观想,所幸不负有心人,我得到了古神的青睐!”

    与此同时,伴随着杨不易的讲述,祁天在“渊瞳”的视界里,他猛然发现确实在巨大的人首蛇身的气灵中一处有一道形似杨不易的纯白色的虚影在其中来回飘荡不定。

    仔细观察虚影片刻后祁天猛然感受到了一股极为玄奥而又隐秘的力量。

    不过这个力量好像缺失了一部分,在感觉好像又有一丝那么不完整。

    这时杨不易的声音再度传来,不过却显得有些虚幻:“我的气灵因为献祭了一部分给伟大的九婴古神,所以你在你感觉中是不完整,但是在古神的连接下我会获得更强大的力量,这就是我和古神血契力量中一个制约!”

    “原来气灵真的融合一部杨不易气息的一部分......或者按照他的说法是灵魂的一部分,而血契之力还有一个制约,不知道我和兽皮人影先生的制约是什么......”祁天一黑一白的眼中的光芒渐渐消去,好一会后才恢复正常的瞳色。

    既然杨不易说《东域概述》里面大部分的记载都是真实的,那么神人救世应该也是真的,而且中先生也说过那座大城就是神人们所在的地从这里推断的话,兽皮人影先生和九婴巨蛇应该也是神人中的一员。

    可是为什么只着重记录了四位救世神人呢?难道说神人之间也有互相竞争的关系吗?还是说其实是四方势力分别救世呢?

    毕竟横天域中虽然都叫气师,但是每一域的炼气诀和侧重点都不一样,所崇拜的图腾更是大相径庭,比如西域人崇拜的是一个圣火之神,故此舍咜才会说圣火在上,而东域则是每个地方都不一样,甚至隔着一个村子所崇拜的都不一样,但是对于“天地”却是公认的。

    至于南域和北域祁天没有做过太多了解,不过根据幼卿芷的说法,每个部族崇拜的图腾也是不一样的,至于北域巴达跟祁天交流很少,而且大多时间他都是被中先生领着。

    根据自己有限的知识,祁天在脑子里不断思考着古神的来处和可能性,希望可以能推测出兽皮人影先生的来历。

    “你是思考怎么沟通一位古神么?个人劝你现在应该专心凝练气灵的形态和能力在考虑其他的事,古神只会青睐一个强大且稳定的载体。”杨不易抬起左手轻轻摸了几下上嘴唇上毛绒绒的小胡子。
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