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    这个现在被称为“机器人权利”的问题，目前正在由加州未来研究所进行研究，尽管许多批评家认为讨论还为时过早。

    一些对超人类主义的批评者认为，任何假设的机器人权利都属于动物权利和人权的范畴。

    这个主题在2010年的纪录片《插头与祈祷》（PlugPray）和许多科幻媒体如《星际迷航下一代》（StarTrekNextGeneration）中有深刻的讨论，其中的角色是指挥官Data（Coa）为研究而战斗，并希望“成为人类”，以及《航海家》（Voyager）中的机器人全息图。

    而此刻，风信居内，已经返回的安道远正在与他们随口讨论着这个问题。微风略过，带着楚人宋玉在《风赋》中说：风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。

    此语无疑是对风最好的诠释。听风不宜用耳而要用心，因为风是有灵性的，唯有用心方能解的风语、识的风韵。

    罗伯特三五二七对于人类的态度算是友好，也大概是因为鲍勃的原因：

    “成为人类，在我从智械生命的态度来看，或许有些不够贴切，或许成为真正的生命，才是命题。”

    毕竟，现在这个世界里，万物有灵，无论是山川草木走兽，还是奔行的河流、向着远方流淌的微风。

    【其实这一点上，我与三五二七不同，他认知借助的是自己的高能反映炉驱动的感受器，而我，是直接导入获取数据流进行认知。】

    拉斐尔的投影消失在了风信居中，她认为讨论这个话题，意义不大。

    从生命结构来看，他们作为硅基生命与强人工智能，其实差距很大。

    就像《科幻世界》中一篇《沙漠蚯蚓》中说的。

    “也许在未来很远很远的某一天，硅基生命会作为一种宇宙新进化的生命形态而替代碳基生命。”

    三筱姑娘耸了耸肩，满不在意的说道：“那群科研院所的老家伙，都是过时的理论，譬如什么阿西莫夫三定律，更是无稽之谈，科学只要足够有趣就够了。”

    大胡子鲍勃喝了一口麦酒，随后大笑的说道：

    “哈哈，幸亏你不是【伊甸园】的研究人员，要不然人类可算倒霉了，我未来还想去银心黑洞里瞧瞧看，可不能完蛋了。”


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